おはようございます。住職です。

これらのように、以前は生き方のアイデンティティの根源が、自分の外の環境から自然と作

られていたのです。

それが戦後教育の中で個別化の価値観が進み、現在の日本では地域社会が崩壊し、個人化が進みました。

さらにインターネットの影響で世界と簡単に繋がれる状態となり、多様性を尊重する社会が創られつつあり

ます。

これは素晴らしいことだとは思いますが、個人化と多様性を認める社会が進んだことで、これまでの自分の

外部からの影響が剥ぎ取られてしまいました。

いわゆる地域社会だったり、家制度だったり。

それらが剥ぎ取られた結果、肝心の個人個人の生き方のアイデンティティが自然と形成されず、一人ひとり

に委ねられてしまったのです。

しかし、どうやって生き方のアイデンティティを見出していくのか、そんな経験をしたことない人達ばかり

です。

結局、どう生きていくべきなのか？自分の生き方のアイデンティティが見失われる結果が、現在の時点なの

だろうと思います。

こんにちは　住職です。

現在の日本は、経済的に弱体化し、かつ今後も衰退化する方向に進む気配が優位だと思えます。

少子高齢化・人口減少問題を抱えている為、日本経済の成長！よりも、衰退！の方が自然な流れです。

この変化に、お寺も上手に適応していかないと解散する方向に進んでいくだろうと思われます。

明治期以降のお寺の営みと同様に、今後も仏事だけ勤めればよい！という訳には、私はいかないのだろうと

思っています。

むしろ、新たなお寺の役割を見出す必要があると、私は思っているのです。

もちろん、今の役割をこなしつつです。

これまでの日本のお寺の長い歴史を振り返ってみると、時代の違いによって、お寺の役割は変わっているこ

とが解ります。

現在のお寺が担っている中心的役割は、せいぜい150年前から始まり、継続しているものだと思われます。

1500年続いている日本のお寺の歴史から見ても、ごく一部です。

しかし、今生きている私達の時間軸から見れば、「お寺って、今の役割こそが全て！」のように映ってしま

いがちです。

だからこそ、多くのお坊さんが変化を嫌う傾向が私には感じられるのです。

「今のままでいいんだ！」と。　

むしろ「お葬式はやらなきゃダメだ！」「法事を増やさないと！」などと考えていそうです。

主張はとても理解ができるのですが、しかしこれって、完全にお坊さん目線。

「～しなきゃいけない！」なんて、残念ながらそんな強制的な義務ないんだもの。( ﾉД`)ｼｸｼｸ…

さらに「コロナが落ち着けば、元通りに戻る！」と考えられているお坊さんも多いと思います。

これはこれでいいと思うのですが、私の考えは、多くのお坊さん方とは違うようなのです。

そう！　私は変わっているようなのです。

多くのお坊さんと違う考え方をしているし、残念ながら分かり合えることがあまりありません。

私が言っていることが分かってもらえないことは多々あります。悲しいですが、今ではもう慣れました。

慣れてしまうと恐ろしいもので、今では、他から受け入れられなくても、何とも思いません。

むしろ、最近ではわかってもらえないから、言わない！方向にシフトしてます。面倒臭いから。（笑）

さてさて、私的には明治期以降150年続いてきたお寺の役割は、ついに限界を迎えた！と感じています。

そもそも江戸幕府から明治政府に体制が新たに移行した時点で、お寺の役割は弱体化し厳しくなった

のに、檀家制度と時代の流れで、よく150年も延命できたものだ！と、むしろ感服しているくらいです。

面白いですよね。人によって、見方を変えると全然違うように見えているのですから。

おはようございます。住職です。

やがて、大正、昭和と時代が移行していくことになります。

大正から昭和にかけて、この頃に大問題が起こります。

戦争です。

多くの戦死者をだし、外国の戦地で命を落とされ、遺骨がどこにあるのかさえも判明しない人も多くおられ

ます。

大きな悲しみを引き起こした戦争。

絶対に繰り返してはいけないと思います。

戦争はやってはいけません。

私もそう先輩方から聞いています。そして、記録を見ています。

自分は経験していないけれど、体験された先輩方は絶対戦争はやってはいけない！と伝えてくれています。

体験者の皆が口をそろえて戦争は絶対やってはいけない！というのですから、絶対ダメなのです。

その戦争で命を亡くされた方々を顕彰する為に、多くのお墓も建てられました。

遺骨が無くても、多くの顕彰碑だけは建てられています。

このような悲劇によって、おそらくお寺では戦死者に対して追善供養（浄土真宗では追善はできないのです

が）も多く営まれたのだと思います。

その方々の命を踏まえて、現在があると思うと、やはり大切に考えねばなりませんね。

若くして死にたくなかったことでしょう。元気な身体で、恐かったことでしょう。悲劇です。

大きな悲しみを踏まえて、日本は敗戦しました。

荒廃し、ＧＨＱと日本政府とのやり取りで新憲法が整えられ、以後の日本が歩む土台が整えられたのです。

もはや敗戦国ですから、おそらくＧＨＱ（特にアメリカ）の強い影響力を受け入れ、新たに整えられた憲法

の土台には、私達日本人の文化の根本でさえ、踏襲されているのかどうかも今となっては疑問です。

当然、戦争に至るまでの日本人の価値観の一部か、大部分なのか、今となってはわかりませんが、その価値

観を憲法に踏襲されることはなかったのだろうと思われます。

であれば、今の私達日本人は、この時に大きなもの（日本人としてのアイデンティティみたいな核心的価

値）を失っている可能性はあると私は思います。

敗戦後、残された日本人は必死に頑張ってくださいました。

やがて高度経済成長を遂げ、日本国民は、経済的に豊かになることができました。

1970年代から80年代の前半は、世界で日本人の評価は素晴らしかった！と聞きます。

今は随分後退してしまいましたね。